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![Le parole di due condannati: la Russia sarà ancora libera](https://www.lanuovaeuropa.org/wp-content/uploads/2022/12/Jasin600.jpg)
Le parole di due condannati: la Russia sarà ancora libera
Non avremmo mai pensato di pubblicare ancora, negli anni 2000, lettere dalla prigione o ultime parole al processo, come ai tempi del dissenso. Invece il messaggio del giornalista russo Ivan Safronov dal carcere e la dichiarazione dell’attivista Jašin ci riportano direttamente al clima totalitario e alla forza morale dei resistenti.
![Halík: attenti all’egoismo nazionale e religioso](https://www.lanuovaeuropa.org/wp-content/uploads/2022/12/halikVHavlikova600.jpg)
Halík: attenti all’egoismo nazionale e religioso
Dissidente, filosofo e infine teologo, Tomáš Halík rappresenta ancor oggi la vivacità del pensiero ceco, sempre pronto a interfacciarsi col mondo. Nell’intervista parla di Ucraina, globalizzazione e «terzo ecumenismo».
![Noi miseri, santi in Cristo](https://www.lanuovaeuropa.org/wp-content/uploads/2022/12/nativita22600.jpg)
Noi miseri, santi in Cristo
«Siamo più santi che peccatori, perché abbiamo la facoltà di far diventare la nostra vita da semplicemente umana a divina, cioè una vita che salva». Una riflessione natalizia di padre Scalfi.
![Vivere col male a fianco. Come uscirne?](https://www.lanuovaeuropa.org/wp-content/uploads/2022/12/Guaita600.jpg)
Vivere col male a fianco. Come uscirne?
«Se volete lamentarvi, lamentatevi. Se volete urlare, urlate. L’importante è che non molliate e non pensiate che tutto è perduto». Padre Ioann Guaita è certo che la cosa fondamentale è non partecipare al male. Intervista di Marija Božovič.
![I tre discorsi del Nobel, una voce di civiltà](https://www.lanuovaeuropa.org/wp-content/uploads/2022/12/Nobel600.png)
I tre discorsi del Nobel, una voce di civiltà
«Una domanda ci tormenta: abbiamo meritato davvero il Premio Nobel per la Pace?» Le voci dei resistenti: un’alleanza di persone che si sono fatte carico loro sponte della responsabilità civile del passato e del presente.
![URSS, un trauma che non passa ancora](https://www.lanuovaeuropa.org/wp-content/uploads/2022/12/jakovlev600.jpg)
URSS, un trauma che non passa ancora
Non si può sottovalutare l’influenza delle tragedie del passato sulla nostra psiche. L’analisi spietata del nipote di un čekista russo non assolve nessuno ma invita a una presa di coscienza. Possono i traumi nascosti spiegarci il dramma attuale?
![Possiamo ancora sperare?](https://www.lanuovaeuropa.org/wp-content/uploads/2022/12/editoriale600.jpeg)
Possiamo ancora sperare?
L’immedesimazione di papa Francesco nel dolore delle vittime, il bisogno di giustizia e di verità che non siano contro qualcuno ci indicano come stare davanti alle tragedie di oggi, senza relativismi.
![Le Chiese in Ucraina, gli amari frutti della guerra](https://www.lanuovaeuropa.org/wp-content/uploads/2022/12/perquisizionisbu600b.jpg)
Le Chiese in Ucraina, gli amari frutti della guerra
Un decreto di Zelenskij mette al vaglio la fedeltà politica degli ortodossi ucraini legati a Mosca. Un terreno scivoloso per la società. E un vaglio doloroso per l’unità dei cristiani.
![Incontro col Caravaggio](https://www.lanuovaeuropa.org/wp-content/uploads/2022/12/caravaggio600.jpg)
Incontro col Caravaggio
Caravaggio, artista dall’immensa energia e dagli immensi contrasti. Ma la sua pittura esprime anche un eccezionale dialogo con Dio e una «nuova teologia artistica». Ne ha parlato Natal’ja Borovskaja alla Biblioteca dello Spirito di Mosca.
![Una menzogna sincera](https://www.lanuovaeuropa.org/wp-content/uploads/2022/12/zelinskijmenzogna600.jpg)
Una menzogna sincera
Ieri ed oggi in Russia funziona lo stesso meccanismo ideologico, pur rivestito di miti diversi. Ma le somiglianze storiche ci insegnano anche la speranza.
![Petr Uhl, troppo marxista per entrare nel Partito](https://www.lanuovaeuropa.org/wp-content/uploads/2021/12/uhl600.jpg)
Petr Uhl, troppo marxista per entrare nel Partito
Petr Uhl, scomparso un anno fa a Praga, non ha mai rinnegato le proprie idee marxiste né durante l’epoca totalitaria, quand’era nel dissenso, e nemmeno dopo l’89, pagando con anni di carcere il proprio impegno a favore dei diritti umani.
![Perché non ci siamo riusciti? Gli errori dell’opposizione russa](https://www.lanuovaeuropa.org/wp-content/uploads/2022/11/Gozman600.jpg)
Perché non ci siamo riusciti? Gli errori dell’opposizione russa
Un testo scritto in prigione da Leonid Gozman, che dalle alte sfere politico-economiche, dopo due arresti è approdato alla diaspora russa all’estero. Nel testo si domanda perché l’opposizione russa abbia fallito così rovinosamente, forse è mancato il dialogo con la gente comune, vero zoccolo duro del regime.
![Il cinema russo si autocensura](https://www.lanuovaeuropa.org/wp-content/uploads/2022/11/oscar-screen600.png)
Il cinema russo si autocensura
La Russia si autocensura e non candida nessun film all’Oscar. Ma un membro del comitato russo ricorda che il modello «uno decide per tutti» fa solo danni. E si dimette.
![Voci dall’Ucraina / 5 / A Kiev è buio e freddo, ma…](https://www.lanuovaeuropa.org/wp-content/uploads/2022/11/ristenkokyiv600.jpg)
Voci dall’Ucraina / 5 / A Kiev è buio e freddo, ma…
Inizio di inverno al freddo e al buio nelle città bombardate. Gli ucraini stanno scoprendo la risorsa della solidarietà, un’energia che offre soluzioni concrete alle emergenze. Perché da soli non ci si salva. Cronaca della resistenza civile.
![È ora che la Chiesa dimentichi la Santa Rus’](https://www.lanuovaeuropa.org/wp-content/uploads/2022/11/andreiyka7600.jpg)
È ora che la Chiesa dimentichi la Santa Rus’
Parroco moscovita e voce autorevole dell’ortodossia, padre Uminskij ha risposto alle nostre domande su come la Chiesa russa si sta muovendo nella crisi attuale. Il suo è un giudizio severo ma che riconosce la forza indistruttibile della verità.
![Voci dall’Ucraina / 4 / La strada è la solidarietà](https://www.lanuovaeuropa.org/wp-content/uploads/2022/11/kozackij600fb.jpg)
Voci dall’Ucraina / 4 / La strada è la solidarietà
Il filosofo ucraino sottolinea le problematiche spirituali e morali che la guerra implica per tutta l’Europa. E che senza il recupero della solidarietà sarà difficile uscirne.
![La carestia degli anni ’20: una pagina di orrore e di solidarietà](https://www.lanuovaeuropa.org/wp-content/uploads/2022/11/golodnuovo600.jpg)
La carestia degli anni ’20: una pagina di orrore e di solidarietà
Un documentario intitolato Carestia è stato presentato a Mosca nel settembre scorso. Vita difficile per un’opera che vuole ricordare un’immane tragedia, ma anche la pronta solidarietà del mondo verso la Russia. Che oggi non vuol ricordare…
![Chiesa russa: quale unità vuole?](https://www.lanuovaeuropa.org/wp-content/uploads/2022/11/kirillАвгустаБольшакова600.jpg)
Chiesa russa: quale unità vuole?
Il 4 novembre il Patriarca Kirill di Mosca ha pronunciato un’omelia incentrata sulla Giornata dell’Unità Nazionale. La pubblichiamo, a documentazione di quanto sia difficile il cammino comune verso la realtà storica. Va ricordato che il primate sostiene l’«operazione speciale» come mezzo per restaurare l’unità spirituale.
![La mobilitazione fa tremare il paese e suscita fantasmi](https://www.lanuovaeuropa.org/wp-content/uploads/2022/11/moniavasota600.jpg)
La mobilitazione fa tremare il paese e suscita fantasmi
Le notizie sui giornali non ci bastano a capire del tutto la tensione e la caduta libera del morale nella società russa. Per i russi stessi, le notizie sull’Ucraina erano in fondo astratte, finché la mobilitazione non ha bussato alla loro porta… mettendo in luce il bene e il male che è in ciascuno.
![Padre Viktor Grigorenko: capisco che la sconfitta ha un senso](https://www.lanuovaeuropa.org/wp-content/uploads/2022/11/Grigorenko600.jpg)
Padre Viktor Grigorenko: capisco che la sconfitta ha un senso
Padre Viktor era nipote e custode della memoria di padre Men’, è morto combattendo fino all’ultimo la battaglia della verità e del bene. Guardando in faccia la malattia.
FONDAZIONE RUSSIA CRISTIANA
Russia Cristiana è stata fondata nel 1957 da padre Romano Scalfi allo scopo di far conoscere in Occidente le ricchezze della tradizione spirituale, culturale e liturgica dell’ortodossia russa; di favorire il dialogo ecumenico attraverso il contatto fra esperienze vive; di contribuire alla presenza cristiana in Russia. Questi obiettivi sono stati perseguiti con strumenti diversi durante il regime sovietico, durante la perestrojka, e nel nuovo contesto sociale ed economico del post comunismo, segnato dai postumi dell’ateismo militante e dalle forti suggestioni del consumismo.
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